第一季“國(guó)學(xué)經(jīng)典·無(wú)想書院”自故宮博物院第六任院長(zhǎng)單霽翔揭幕開講后，又迎來(lái)南京大學(xué)的莫礪鋒教授和胡阿祥教授，與大家一起講國(guó)學(xué)、論智慧。南京大學(xué)人文社科資深教授、中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、央視百家講壇主講人莫礪鋒應(yīng)邀來(lái)到無(wú)想書院，以《王半山與蘇東坡》為題，與來(lái)賓分享王安石、蘇軾君子之交的圣賢故事；南京大學(xué)歷史學(xué)院教授、六朝博物館館長(zhǎng)、央視百家講壇主講人胡阿祥則以《智者南京的三張“面孔”》為題，為大家解讀南京。
莫礪鋒從政治、文化、生活態(tài)度和品格等多方面，回顧了王安石、蘇軾兩位文化圣賢高山流水、相逢一生的故事。他在講座上從政治、文學(xué)兩方面回顧了蘇王二人于文壇上的歷史事件，從生活態(tài)度和品格等方面介紹了許多趣事。莫礪鋒教授認(rèn)為，王安石蘇東坡都是后世崇敬的文化偉人，他們的生活態(tài)度各有優(yōu)點(diǎn)，王安石完全不在意物質(zhì)享受，全把心思放在治學(xué)、寫作、行政工作上；而蘇東坡熱愛生活，張開雙臂熱情地?fù)肀д麄€(gè)人生，并全情投入。“這樣的兩種人，在我看來(lái)，我更加愿意接近蘇東坡。我對(duì)王安石是崇敬，我對(duì)蘇東坡是熱愛！”
胡阿祥教授將南京比作一位“智者”，他列舉了從六朝古都到民國(guó)時(shí)期的一首首詩(shī)詞，將南京的美麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；從“江南佳麗地，金陵帝王州”，到“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼”，再到清代孔尚任的《桃花扇·哀江南》、鄭板橋的《六朝》，民國(guó)朱自清的《南京》，文人們還在懷古感傷，南京成為懷古文學(xué)的巔峰之地。 南京這座城，看盡了滄桑變幻、潮起潮落，也形成了南京人處變不驚、從容淡定的性格，無(wú)數(shù)的風(fēng)雨坎坷、跌宕起伏都化作一池清水，平靜地映照著世事變遷?！妒^城》《烏衣巷》對(duì)于南京人來(lái)說(shuō)耳熟能詳，而作者劉禹錫寫這些詩(shī)的時(shí)候，還沒有到過南京。他為什么把南京寫得如此到位呢？“這說(shuō)明滄桑寂寞的意想已經(jīng)成為唐朝文人對(duì)南京的共識(shí)?！焙⑾榻淌谡f(shuō)。 活動(dòng)結(jié)尾，莫礪鋒談了自己對(duì)“書院”的看法，胡阿祥則進(jìn)一步闡述了自己對(duì)“南京”的理解。莫礪鋒表示，書院是培養(yǎng)人格情操的，培養(yǎng)愛國(guó)精神的地方，是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的一個(gè)非常重要的基地?！澳暇┐髮W(xué)成立了梅庵書院，現(xiàn)在溧水成立了無(wú)想書院，相信這對(duì)國(guó)學(xué)的發(fā)展都會(huì)起到很好的推動(dòng)作用?！?/div> 胡阿祥教授總結(jié)，南京不僅有著厚重的歷史，也是一個(gè)“浪漫的”“有趣的”“放松的”城市?！霸谥袊?guó)從古到今200多座都城中，就城市形貌的完整典型，城市記憶的深刻復(fù)雜，城市氣質(zhì)的莊重大氣，以及城市格局的天地合一、隨順自然來(lái)說(shuō)，南京最有資格成為世界文化遺產(chǎn)城市?！焙⑾檎f(shuō)。
第一季國(guó)學(xué)經(jīng)典·無(wú)想書院自揭幕開講以來(lái)，引起各方關(guān)注。主辦方新華報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)、中共南京市溧水區(qū)委、南京市溧水區(qū)人民政府主辦表示，將以無(wú)想書院為平臺(tái)，積聚“群賢畢至”的國(guó)學(xué)興盛力量，營(yíng)造“談笑有鴻儒”的文化振興場(chǎng)景，彰顯“山不在高，有仙則名”的溧水文藝復(fù)興樣本，用文化賦能溧水實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量、跨越式發(fā)展。 |
