江蘇揚(yáng)州個(gè)園位于東關(guān)街中段，坐北朝南，房屋建筑面積約4200平方米。東關(guān)街是一條東西干道，東起東門城關(guān)，西到運(yùn)司街（現(xiàn)國(guó)慶路）為止。 個(gè)園是座豪宅，以四季假山聞名于世，住宅位于南端，東西向三路，各有南北三進(jìn)，庭院深深，氣象森嚴(yán)。其規(guī)模宏偉，構(gòu)思奇特，被列為全國(guó)四大名園之一。 個(gè)園始建于清乾嘉時(shí)期，主人黃至筠，不僅在生意場(chǎng)上是把好手，且能書善畫，是個(gè)儒商。因其酷愛亭亭玉立的修竹，用竹字半邊的“個(gè)”字給宅院定了名。黃至筠祖籍浙江，憑著不俗的談吐，深得京城鹽政的賞識(shí)，委任他到揚(yáng)州當(dāng)商總。黃至筠成了揚(yáng)州炙手可熱的人物。 建私宅園林，滿足家居觀賞，舉辦私人宴請(qǐng)、接待達(dá)官貴人，都派得上用場(chǎng)。四面透暢、圍廊合抱的宜雨軒，處在園子中心地位；抱山樓宏暢開闊，無與倫比，佇立窗前，東擁黃石堆疊的秋景，西懷湖石構(gòu)筑的夏景。置身其間，可大擺宴席，對(duì)酒當(dāng)歌；可琴棋書畫，吟風(fēng)弄月。 讀書至上受益終身 走進(jìn)個(gè)園中路住宅第一進(jìn)“漢學(xué)堂”，顯眼處有一副楹聯(lián)：“咬定幾句有用書可忘飲食；養(yǎng)成數(shù)竿新生竹直似兒孫。”此聯(lián)在《鄭板橋詩(shī)詞文選》有收錄，清代梁章鉅《楹聯(lián)續(xù)話》卷二也有。 此聯(lián)詞義并不深?yuàn)W：只要堅(jiān)持讀書至上，培養(yǎng)有出息的兒孫完全能實(shí)現(xiàn)。培養(yǎng)優(yōu)秀的后輩，是鹽商共同追求的目標(biāo)，黃至筠也不例外。他把這作為自己的人生信條、家教的既定目標(biāo)，時(shí)刻牢記在心頭。 應(yīng)該說，黃至筠的目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)了，黃氏后代沒有辜負(fù)期望，沒有一個(gè)沾染上不良惡習(xí)，且在學(xué)業(yè)上都很有造詣。 黃至筠有5個(gè)兒子，分別是錫慶、錫麟、錫麒、錫康和錫禧。錫慶是長(zhǎng)子，字小園，欽賜舉人，做過官，擅長(zhǎng)繪畫；錫麟，又名黃奭，字右原，《清史列傳》中有傳，以輯佚《漢風(fēng)堂叢書》著述傳世；錫麒和錫禧的生平業(yè)績(jī)記錄較少，他們都工詩(shī)善畫。最小的錫禧，是最后離開個(gè)園的黃家后人，晚年寓居泰州，兒子懸壺濟(jì)世，在上海頗有名望。 積善和讀書齊頭并進(jìn) 西路住宅首進(jìn)清頌堂，面南三楹，明三暗五。梢間南向有內(nèi)院，植蠟梅與翠竹。冬季，透過天井漏窗，東邊蠟梅飄香，西邊翠竹搖曳，為庭院增色不少。 廳堂內(nèi)無立柱，寬敞明亮，富麗堂皇，彰顯不可一世的氣派，掛楹聯(lián)一副：“幾百年人家無非積善；第一等好事只是讀書?！?/div> 這副流傳廣泛、影響深遠(yuǎn)的舊聯(lián)，總結(jié)家族成敗興衰的經(jīng)驗(yàn)，提出家族存續(xù)中“讀書與積善”的核心命題，屬于中國(guó)家族的經(jīng)典規(guī)訓(xùn)。 在這方面，黃至筠曾有切膚之痛。他深知處世要積善，但更重要的是，兒孫必須發(fā)奮讀書，出人頭地，才能使門庭興旺顯赫，不受人欺負(fù)。 據(jù)史料記載，道光年間，黃至筠有個(gè)鐵哥兒們，在兩淮鹽運(yùn)使曾燠手下當(dāng)差，因劣跡敗露，被罷了官。自此，官場(chǎng)上的人害怕與黃至筠走得太近，擔(dān)心會(huì)影響前程，這對(duì)于黃至筠來說是莫大的恥辱。于是他下定決心，想方設(shè)法讓兒孫們躋身官場(chǎng)，以雪前恥。他以重金聘請(qǐng)家教，曾燠、吳鼒、江藩、劉鳳誥等名士先后任黃奭的老師，號(hào)稱“三朝閣老、九省疆臣”的阮元，也承認(rèn)黃奭是自己的“門下士”，足見黃至筠對(duì)兒孫寄托之殷。 治家惟靠?jī)€與勤 東路住宅首進(jìn)清美堂，室內(nèi)抱柱楹聯(lián)為：“傳家無別法非耕即讀；裕后有良圖惟儉與勤?！睘閾P(yáng)州八怪汪士慎舊聯(lián)，今人所書，聯(lián)意貫穿著家教的核心內(nèi)容是“耕讀傳家，勤儉為本”。 黃氏鹽商富可敵國(guó)，盡人皆知，譬如，傳說中的黃家一枚雞蛋抵一兩銀子等，哪里談得上崇尚儉與勤喲！事實(shí)上，耕讀傳家，勤儉為本的家教內(nèi)容，對(duì)黃氏后人起著潛移默化的作用。一旦家境發(fā)生變故，兒孫們就表現(xiàn)出努力抗?fàn)?，不辭辛勞，力求做一名堂堂正正的人。 黃奭，黃至筠的二兒子，學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)。雖家境富有，個(gè)人婚事和仕途卻都不理想。他多次參加鄉(xiāng)試，時(shí)運(yùn)不濟(jì)。后來，由順天府尹吳杰舉薦，才弄了一個(gè)舉人。援例派到刑部浙江司擔(dān)任郎中，后又擔(dān)任江西司行走。黃至筠在揚(yáng)州逝世后，黃奭辭官回家。 在京都的日子里，清苦寂寞的小京官生涯給黃奭帶來不快。王鑒《黃氏逸書考序》說：“黃右原先生，世為富商，獨(dú)矯然以讀書稽古為樂……” 回?fù)P州后，黃奭交朋友的主要方式就是替人刻書，大者有《清頌堂叢書》《正誼錄》等，黃奭此舉，讓先賢的訓(xùn)教遺編，得以久傳，為寒士實(shí)現(xiàn)了交流學(xué)術(shù)的愿望。黃奭刻書的過程，即是與學(xué)術(shù)同道者研究、砥礪的過程。 黃奭一生致力于讀書、藏書、刻書，節(jié)衣縮食致力輯佚，幾乎到了忘我的境地。筆耕不輟、著述宏富、在眾多領(lǐng)域都有所建樹，而在仕途上卻淡泊名利。他在與親友師生交往中體現(xiàn)的高潔情操，在追求個(gè)性自由中所表露的豁達(dá)大度，都讓后人印象深刻。 凡此種種，不能不說是“刻苦求讀、奮發(fā)向上、勤儉修身……”等黃氏家教的理念生根、發(fā)芽、開花的結(jié)果。 |
