梁洲黃冊庫內院，竹簾鏤窗隔出書香裊裊；中山碼頭北側，白墻灰瓦掩映綠竹青松；瞻園中華交匯處，茶道花藝沿襲金陵氣韻……近日，“梧桐語”小型城市客廳再更新，20個“小而美”的公共建筑與活動空間散落在南京各處，串聯(lián)成“家門口的文化驛站”，細細雕琢獨屬“文都”的城市肌理。 接續(xù)“最后一公里”閱讀，與書香氣不期而遇 從藏在小巷閣樓上的不關燈書房到隱在城墻肚子里的香案瓶梅，從融合“書展演”的奇點書集到立起16米書墻的錦創(chuàng)書城，近年來，越來越多的文化閱讀空間潛入尋常巷陌，與讀者不期而遇。部分“梧桐語”城市客廳正是依托這樣的書屋空間，采擷文化資源與區(qū)域特色，搭建起形式新穎的公共閱讀角落。
木質橫梁拼起白色集裝箱，茶香混著陽光落在排排書架上，與“梧桐語”云幾書房城市客廳的標簽遠遠呼應。這家背靠金陵圖書館的書房不僅陳列著上千本與南京相關的書籍，還設置了自動辦證機和移動還書箱，充分打通與圖書館的“隔墻”。如今，這些資源也與“梧桐語”直接共享。 “‘梧桐語’入駐前，我們會定期舉辦公益讀書活動，免費開辦拓印、雕刻等文創(chuàng)課堂，這處空間相當于給了我們一個承載體，可以把活動集納在一起。”金陵圖書館×云幾書房店長汪志軍說起“梧桐語”入駐后的變化，每月都有讀者慕名而來，或閱書談天，或飲茶小憩，與周遭環(huán)境連成“閱讀城市”的現(xiàn)實一景?！按蛟斐鞘泄查喿x空間的理念與云幾不謀而合，我們希望能為城市里的人提供一方桌椅，可以讀書工作，也可以聊天休息，只要身心舒適就好?！?/div> “梧桐語”城市客廳與現(xiàn)有閱讀空間的照應，不僅體現(xiàn)在資源共享與理念互通上，更與品牌效應息息相關。 “暮蟬”書屋開在和平公園一處雅致的仿古建筑里，朱紅墻柱搭配飛檐青磚，婆娑綠影和著書香墨韻，園林藝術和人文閱讀于此合二為一。據(jù)書屋主理人孫典偉介紹，這里的書以設計藝術、環(huán)境美學、自然教育為主，還會不定期舉辦盆景展、書畫展、古琴課、讀書會等公益文化活動?！敖鼛啄晔芤咔橛绊?，自營品牌的線下業(yè)務受到?jīng)_擊，像這樣的非專營書店，不常有人光顧。”“梧桐語”和平公園城市客廳落地后，越來越多的市民選擇在此駐足?！啊嗤┱Z’帶來了品牌建設和宣傳上的助力，有機會讓更多市民關注到我們。” 熙南里的三余書社以“甘熙故居”為文化核心，美食、藝術、民俗、歷史類書籍堆疊出生活美學的奧秘；紅瓦尖頂?shù)奈牟蓵蓍_在凌霄花庭院里，按姚文采先生舊居復刻而來的它已成為老城南的“會客廳”；鬧中取靜的梁塘書屋24小時營業(yè)，讓文化服務觸手可及。由它們開辟出的“梧桐語”一角正延續(xù)著各自特色，領著市民于街頭巷尾邂逅書香文氣。 “過去會結合服務半徑，對城市公共圖書館進行布點。但隨著城市的擴大，省市區(qū)一級的圖書館已經(jīng)很難滿足老百姓對閱讀或交往空間的需求?！痹诮K省規(guī)劃設計集團技術中心主任規(guī)劃師湯蕾看來，“梧桐語”是打造“15分鐘生活圈”的基本載體之一，為接續(xù)“最后一公里”的閱讀提供了新的思路?！跋Ｍ煤脤I(yè)圖書館、開放公共空間、社區(qū)服務空間三個層級，最終實現(xiàn)城市閱讀空間的網(wǎng)絡化覆蓋?！?/div> 尋覓城市景觀，創(chuàng)造家門口的“詩與遠方” 老門東沿街，南京設計廊將金陵文化瑰寶化為靈動鮮活的精巧文創(chuàng)；高橋門公園前，文化墻上小巧雅致的花格窗盡展秦淮風情；火瓦巷里，永不褪色的紅色記憶延續(xù)革命信仰……這些四散在南京街巷的“梧桐語”城市文化客廳，也在用書籍以外的方式會友。它們如拼圖一般，恰如其分地歸攏出一面渾然天成的南京城景。
從古至今，無數(shù)文人墨客將曠達與浪漫留于南京，匯成歷代山水城林詩。而在小倉山麓（今五臺山）寓居隨園的文學家袁枚，亦用幾十載光陰讓縱肆文氣浸潤入這座建筑佳品。 隨園雖已不在，舊址內的“梧桐語”城市文化客廳卻將百年前的一縷書卷氣留存下來?？蛷d側邊的長廊上方，寥寥幾筆線條勾勒出古時庭院屋頂模樣，倦時仰頭看看，仿佛短暫穿越回袁枚居所，窺得一番隨園光景。 “作為表達城市文化的窗口，這里的‘梧桐語’帶著詩書滿盈和豁達怡然的特質?！痹队螆@“梧桐語”城市文化客廳負責人周凱旋介紹，該客廳于室內布置了帶有袁枚文化印記的布景，且定期會舉辦相應文化交流活動?！扒安痪?，著名學者、作家薛冰還在這里和讀者交流了自己的《南京城市史》?！?/div> 由袁枚而起，以隨園為始，袁枚游園“梧桐語”城市文化客廳開辟一方天地，是生動展現(xiàn)南京文化的一個切面。 從袁枚游園遙望東北，玄武湖梁洲之上，一座依托明后湖黃冊庫遺址展館的城市文化客廳方才露面。 遺址展館由明代黃冊庫文化而來，朱元璋欽定“形勢天造地設”的玄武湖作為存放國家級檔案黃冊的處所，是明朝檔案文化的一個重要縮影。 透過古樸的玄關，展館內標有應天府、徽州府、臨安府等仿古字樣的書架依次排開，黃冊堆疊在其間，還原明代標準庫房的樣貌。白墻上的簡介備述了當年貯藏170余萬黃冊之盛況，也將明時玄武湖的莊嚴氣質娓娓道來。 今年6月，玄武湖騰出展館內兩間屋子，搭建“梧桐語”城市文化客廳。玄武湖公園管理處辦公室主任戎飛霞說明了選址緣由，梁洲為玄武湖開辟最早、歷史文化積淀最為深厚的洲，也是覽勝樓、友誼廳、玄武廣場等歷史文化景點的集中地。 雖成立不久，但玄武湖梁洲城市文化客廳已積攢不少人氣。“這樣的空間能讓市民享受美景的同時，有機會了解到積淀下來的黃冊文化和明文化?！比诛w霞說。 一座座以南京城市景觀為基底建造的“梧桐語”出現(xiàn)在市民的生活圈內，不僅成了家門口的“詩與遠方”，更輝映出古都南京千年文化之璀璨。 讓城市文化空間“因地制宜”，還有哪些路要走？ 不論是閱讀空間的延續(xù)，還是城市景觀的展演，“梧桐語”小型城市客廳的出現(xiàn)都是讀懂南京的注腳。但要讓始于顏值的“乍見之歡”成為朝夕相伴的“久處不厭”，除了規(guī)劃設計上精雕細琢，還需讓它真正融入城市之中，成為百姓生活不可或缺的文化場所。
“5年時間里，南京將完成不少于50處‘梧桐語’點位設置，聚焦便民、利民、惠民的功能導向?！闭勂鹞磥沓鞘形幕臻g的建設，湯蕾希望“梧桐語”能迸發(fā)出更多可能?！八梢允浅鞘芯G道的驛站，為騎行、健身、旅行人群提供休閑服務。也可以做成流動書箱，市民能自發(fā)進行書籍置換。甚至可以開啟志愿服務模式，提供志愿時長兌換功能?！?/div> 玄武湖畔、紫金山下、文化街區(qū)、便民公園……隨著“梧桐語”點位的持續(xù)上新，城市標志性地點也在被逐一覆蓋。而在城市文化空間建設如火如荼的當下，如何讓其避免陷入千篇一律的窠臼，造成“有形卻無神”的尷尬，“因地制宜”或是解題密碼。 “過去書報亭遍布南京街頭，一定程度上是城市氣質的體現(xiàn)?！苯K省規(guī)劃設計集團副總規(guī)劃師王承華將“梧桐語”比作書報亭的迭代版，不僅延續(xù)了客觀服務功能，更是傳承城市精神文化、引領現(xiàn)代審美的創(chuàng)新嘗試?！啊嗤┱Z’還在不斷完善的過程中，要通過設計巧思讓它與所在環(huán)境風貌有機結合，變成自己的特色?！?/div> 王承華認為，小小空間與不同場景嫁接后，需承擔各不相同的復合功能?！氨热缏湓谏鐓^(qū)街道，得有文化展覽、居民議事等功能，設在公園綠道，雨傘、飲用水、解暑藥品等應急物必不可少，開在歷史街區(qū)里，就要創(chuàng)造與之匹配的文化氛圍。多方挖掘在地資源，進行二次整合加工，才能變得‘才貌雙全’?！?/div> |
