在無(wú)錫城內(nèi)，越來(lái)越多的商業(yè)活動(dòng)正借由文旅深度融合的方式，構(gòu)筑起新的消費(fèi)場(chǎng)景，展現(xiàn)著老城廂的新活力，也為更多的市民和游客提供了文化的滋養(yǎng)和愜意的生活方式。 在運(yùn)河匯，上海藝術(shù)家楊建勇展出了“運(yùn)河深處的江南”主題藝術(shù)展覽。在老廠房改造而成的公共文化空間，通過(guò)數(shù)字化手段的加持，展示了藝術(shù)家最新創(chuàng)作的江南、運(yùn)河主題畫(huà)作三十幅。在他看來(lái)，這場(chǎng)展覽比在常規(guī)的藝術(shù)展廳里展出更貼合作品意境，因?yàn)樯虡I(yè)和藝術(shù)一樣，都需要新的碰撞和嘗試才能帶來(lái)持續(xù)的活力。
由老廠房改造而成的公共文化空間 在崇安寺二泉廣場(chǎng)，無(wú)錫百草園書(shū)店舉辦了“閱見(jiàn)梁溪 接力誦讀”活動(dòng)，引發(fā)市民游客積極參與。通過(guò)接力共讀一本好書(shū)，每位參與者都領(lǐng)到了一張“溪閱卡”。這張卡是梁溪區(qū)全民閱讀辦推出的惠民服務(wù)，轄區(qū)內(nèi)的書(shū)店、影院、咖啡店共三十余家企業(yè)都參與進(jìn)來(lái)，持卡消費(fèi)可享折扣，為大家解鎖了文化消費(fèi)新模式。 迎龍·漫咖啡圖書(shū)館通過(guò)改造民國(guó)時(shí)期老廠房，配以老榆木桌椅、水晶吊燈、精致綠植等裝飾，讓年輕時(shí)尚的咖啡館、書(shū)香濃郁的圖書(shū)館與民國(guó)老建筑和諧融為一體，讓市民在工作生活之余，就近享受公共文化的滋養(yǎng)，品味“慢生活”的舒適愜意。 小婁巷42號(hào)，經(jīng)過(guò)改造和更新，如今成為“小巷有戲茶館”?，F(xiàn)代化的服務(wù)融合在古色古香的建筑中，觀眾可以沉浸式觀賞一出傳統(tǒng)錫劇，以現(xiàn)代人身份體驗(yàn)古人的雅趣。 錢鍾書(shū)故居的第三、四進(jìn)升級(jí)改造成為公共閱讀空間，不僅復(fù)原了錢鍾書(shū)創(chuàng)作的情景，還包含了數(shù)字化、沉浸式的新型文化產(chǎn)品。過(guò)去只能走走看看的名人故居，成為體現(xiàn)當(dāng)下時(shí)代屬性的文化交流場(chǎng)所。 《唐詩(shī)三百首》編撰者孫洙和世界語(yǔ)學(xué)者孫國(guó)璋的故居，如今是樊登書(shū)店。借助樊登書(shū)店的品牌，故居不僅有了一處雅致閱讀空間，更成了梁溪一處有格局、有深度、有活力的文化新地標(biāo)。 另外，無(wú)錫市梁溪區(qū)還依托古運(yùn)河文化底蘊(yùn)，理清“大運(yùn)河+文化+品牌”的思路，以文化雅集、名人文化、愛(ài)國(guó)教育為指引，突出文化交流作用，打造文化交流空間。通過(guò)開(kāi)展梁溪運(yùn)河故事、運(yùn)河新文化等系列文化雅集活動(dòng)，吸引專家學(xué)者、文化名人、行業(yè)精英來(lái)展示交流、思維碰撞，并引入城市公共活動(dòng)以及富于傳播力和影響力的文化藝術(shù)事件，構(gòu)建核心文化交流平臺(tái)、城市會(huì)客廳，提高其影響力和知名度，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。 文化是城市的根，是人的精神狀態(tài)和智慧水平的折射，而經(jīng)濟(jì)是前者的“物質(zhì)產(chǎn)出”。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的向上又能推動(dòng)文化的可持續(xù)發(fā)展，讓城市在富足的狀態(tài)上，誕生更美好的人文之花。 從歷史中走出的無(wú)錫，正是如此。百步之內(nèi)即有一處歷史文化名勝的城市面貌，印證了無(wú)錫崛起為中國(guó)近代工商名城、并在改革開(kāi)放之后敢為天下先的必然。如今，傳承江南文脈、打造城市文化軟實(shí)力，則需要更科學(xué)的城區(qū)建設(shè)，并將文化、科技和市場(chǎng)化手段進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，這些無(wú)不是“軟實(shí)力”的“硬支撐”。 以文聚力，人文和經(jīng)濟(jì)良性互動(dòng)的新實(shí)踐，必然為中國(guó)式現(xiàn)代化和城市高質(zhì)量發(fā)展凝聚新的內(nèi)在動(dòng)力。在無(wú)錫，我們正看到這種向上的力量，聽(tīng)到向上的聲音。 |
