3月23日，由江蘇鳳凰教育出版社出版的《文類理論基礎(chǔ)：從柏拉圖到德里達》研討會在南京舉行。本書作者南京圖書館館長、南京大學(xué)兼職教授陳軍以及來自省內(nèi)外的專家、學(xué)者，圍繞該書的學(xué)術(shù)意義與價值展開討論。鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F副總經(jīng)理周建軍、江蘇鳳凰教育出版社總編輯孫興春出席研討會。
《文類理論基礎(chǔ)：從柏拉圖到德里達》 陳軍 著 江蘇鳳凰教育出版社 文類是文學(xué)理論的范疇之一，也是文學(xué)研究的基本問題之一。文類涵括以結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、風(fēng)格、功能等標(biāo)準(zhǔn)劃分的一切文學(xué)作品類型，但兩千多年來，古今中外對文類的認識一直沒有較統(tǒng)一的說法。2014年，陳軍在博士論文基礎(chǔ)上完成了《文類基本問題研究》一書，書中分析了中西方古代對“文類”的認識歷程，進而探討了文類的等級、文類的界限、文類與文學(xué)經(jīng)典，以及缺類現(xiàn)象論等問題。 陳軍的研究沒有就此止步。十年磨一劍，在近日出版的《文類理論基礎(chǔ)》中，陳軍進一步梳理了從柏拉圖到德里達兩千多年來西方文論發(fā)展過程中主要文學(xué)理論流派、思潮及其代表人物的文類理論資源，呈現(xiàn)了文類理論在西方文論史上多樣化的存在形態(tài)，勾勒了文類理論發(fā)生發(fā)展的邏輯軌跡，進一步深化了西方文論研究、文類學(xué)研究以及文學(xué)理論基本問題研究。 史論結(jié)合，梳理西方文類思想演變 “國內(nèi)專門研究文類的著作很少，陳軍的這兩本書是填補學(xué)術(shù)空白的大作。”南京大學(xué)教授汪正龍高度評價了陳軍在文類理論方面研究的學(xué)術(shù)意義，“《文類理論基礎(chǔ)》用史論結(jié)合的方式梳理西方文類思想的演變，既有前柏拉圖時期關(guān)于文類的零星思考以及文類的萌芽，又有后現(xiàn)代德里達的文類觀。尤其是把文藝復(fù)興與新古典主義時期守舊派與革新派關(guān)于文類界限與新興文類的爭論作為專章，以及狄德羅對嚴肅戲劇的推重等作為中間環(huán)節(jié)，克羅齊從藝術(shù)即直覺即表現(xiàn)出發(fā)對文學(xué)分類的否定，勾勒出文類發(fā)展的整體線索與軌跡，涵蓋了文類發(fā)展論、文類界限論、文類等級論等各個方面?！?/div> 南京大學(xué)教授李昌舒表示，《文類理論基礎(chǔ)》內(nèi)含了兩條線索：一條是“由遠及近”的文類歷史線。古典、現(xiàn)代、后現(xiàn)代三個時間節(jié)點的選擇，一定程度上囊括了西方文類理論的發(fā)展要義，即文類理論確立了獨立自覺的本體化形態(tài)，總體性、整體性的追求暗合現(xiàn)代性價值規(guī)范的宏大敘事，解構(gòu)主義呼應(yīng)了微觀化、碎片化與多樣化的后現(xiàn)代主義內(nèi)核；另一條是“由近及遠”的文類內(nèi)涵線。陳軍在書中從文類思想發(fā)展的角度，梳理了俄國形式主義和德國古典美學(xué)兩大重要的文類思想的歷史作用，敏銳地發(fā)現(xiàn)了歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯和內(nèi)在聯(lián)系。 李昌舒同時向陳軍勇于挑戰(zhàn)的學(xué)術(shù)精神表達了敬意：“做文類理論研究的學(xué)者非常少，因為文類理論是難度系數(shù)非常高的研究，但陳軍始終沒有跟風(fēng)或跟熱點去做其他學(xué)術(shù)研究，這是一種非?？少F的學(xué)術(shù)研究態(tài)度?！?/div> 西北大學(xué)教授谷鵬飛評價，《文類理論基礎(chǔ)》將文類問題置入與西方文學(xué)理論創(chuàng)作論、批評論、功能論等互動關(guān)系之中，將文類發(fā)展“小史”置于文學(xué)理論發(fā)展“大史”當(dāng)中，重新錨定“文類”在文學(xué)理論中的地位及重要性，揭示出“文類”問題的原發(fā)性與紐結(jié)作用，為學(xué)界突破經(jīng)典教科書限于作品類型論之于文類的單向度認識，構(gòu)建起以西方文類譜系為紐線的新的西方文藝理論體系，凸顯出西方文學(xué)理論的新面貌。 結(jié)合理論家思想體系與學(xué)科史整體框架把握文類 除歷時性梳理外，《文類理論基礎(chǔ)》同時注重結(jié)合共時性的考量。許多與會專家指出，本書可貴的地方在于，在梳理西方文類思想演變的基礎(chǔ)上，將具體理論家的文類理論放在整體思想體系中加以闡釋，將文類理論置于西方學(xué)術(shù)史、文論史、美學(xué)史的整體框架中予以剖解。 山東大學(xué)教授楊建剛認為，《文類理論基礎(chǔ)》分析文類理論思想時，沒有單純地止步于討論理論家的文類理論思想，而是將文類理論置于整體思想體系中加以哲學(xué)闡釋，揭示文類理論的主要特點，闡發(fā)文學(xué)理論的基本問題?！氨热纾瑢乩瓐D的文類思想放在其理念學(xué)說、靈魂學(xué)說和政治學(xué)說的框架中分析柏拉圖的詩歌理論和悲劇理論；把薩特的文類思想與他的存在主義哲學(xué)、介入文學(xué)觀結(jié)合而論；把盧卡齊的文類思想置于其文學(xué)思想、社會理論的整體中加以考察，突出了文類與‘形式’、文類與盧卡齊的審美反映論等問題的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從而在更寬闊的視野中討論文類思想，挖掘以往被忽視的文學(xué)理論的基本問題。” “文類問題作為文學(xué)理論的基本問題之一，與各個歷史時期政治歷史文化觀念以及詩學(xué)理想息息相關(guān)?！笔锥紟煼洞髮W(xué)教授李圣傳表示，《文類理論基礎(chǔ)》不僅注意對不同歷史階段最具代表性的文論家文類思想的個案考察，還特別注意諸如古典主義文類理論、德國古典文類理論、俄蘇形式主義文類思想、原型批評文類思想等思潮流派的整體勾勒，“這些思潮流派的考察，不僅能讓我們明了處于不同歷史階段文類觀念的思想差異和理論特點，還在思潮流派的文類演變中既管窺到西方文類發(fā)展的歷史進程，還由此看到由文類變化所荷載的文學(xué)理論的發(fā)展變化。” “哲學(xué)觀決定了文藝觀，文藝觀決定了文類觀?！鄙虾＝煌ù髮W(xué)教授韓振江表示，《文類理論基礎(chǔ)》一書同時對“文類論證史”進行了梳理，并折射出背后哲學(xué)觀與美學(xué)觀的論爭，“關(guān)于戲劇，柏拉圖、亞里士多德、莎士比亞、狄德羅依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，有不同的類型劃分，看似是文類邊界問題，實際上是美學(xué)政治的呈現(xiàn)。” 構(gòu)建兼具中國特色和國際視野的文類理論話語體系 “文類”作為外來語雖是新概念，但與曹丕《典論·論文》、劉勰《文心雕龍》、陸機《文賦》等為代表的中國古代文學(xué)批評中所確立的體裁、文體在實質(zhì)上觀念相通?；诖耍c會嘉賓一致認為，《文類理論基礎(chǔ)》為當(dāng)代中國文類理論的話語建構(gòu)提供了方法論的啟示。 大連理工大學(xué)教授王琦表示：“從柏拉圖的哲學(xué)思考到德里達的解構(gòu)主義，陳軍的著作為我們呈現(xiàn)了一個跨越時空的文類理論圖譜，不僅是為了深入探索西方文類理論的歷史演變與思想精髓，更是從中國文類理論發(fā)展的現(xiàn)實需要出發(fā)，全面挖掘西方文類理論的理論深度與可借鑒之處。以中國文類理論的發(fā)展為旨歸，通過借鑒西方文類理論的優(yōu)秀成果，將西方文類理論與中國文學(xué)傳統(tǒng)相結(jié)合，豐富和完善中國文類理論的話語體系，探索出一條符合中國文學(xué)特色的文類理論發(fā)展道路。以此，在全球化的背景下，構(gòu)建出既具有中國特色又具有國際視野的文類理論話語體系?！?/div> 在吉林省社會科學(xué)院教授王艷麗看來，《文類理論基礎(chǔ)》一書不僅體現(xiàn)了作者深厚的理論基礎(chǔ)與嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，更體現(xiàn)了陳軍作為一名文藝家對文學(xué)美學(xué)的熱愛，“他在書中失落地提問：為什么柏拉圖將詩人趕出了理想國？為什么文學(xué)只是康德理論架構(gòu)中小小的一塊磚？你能感受到他在呼吁我們重視文學(xué)，不要讓文學(xué)處于哲學(xué)思想史的邊緣，這是他對文學(xué)的鐘情。”同時，書中的字里行間也閃爍著陳軍的才情，“‘重生后的文類再次顯現(xiàn)出旺盛的生命力，在繁茂的文論之林往來穿梭，不忘演繹屬于自己的那抹獨特景致?！@就是標(biāo)準(zhǔn)的文字美?！?/div> 研討會最后，陳軍表達了對與會嘉賓的感謝。陳軍坦言，南京這座城市對他而言意義非凡：“感謝南京大學(xué)，受南京大學(xué)學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)成果的影響，確定了文類理論的研究方向，至今已經(jīng)做了20年。同時感謝南京大學(xué)給予我成為兼職教授的機會，感謝江蘇鳳凰教育出版社盡心盡力的編輯和精湛的專業(yè)技能，這些都增加了我在南京生活的幸福感?！?/div> （江蘇鳳凰教育出版社供圖） |
