編者按：“學習強國”江蘇學習平臺、鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F、新江蘇?中國江蘇網(wǎng)聯(lián)合推出“愛悅讀?云分享——強國薦書”專欄，特邀省社科聯(lián)、省文聯(lián)、省作協(xié)、省科協(xié)、南京圖書館等單位支持，長期約請各大出版社總編輯、圖書館館長、文化名家、知名作家、文學評論家、社科名家、理論專家、科學家等各領(lǐng)域知名人士，結(jié)合自身閱讀經(jīng)歷，為讀者推薦一本好書。 今天為大家薦書的是江蘇省人民政府原參事、南京師范大學創(chuàng)新經(jīng)濟研究院院長蔣伏心，推薦書目：《大學大城》，盧曉梅著，經(jīng)濟科學出版社出版。
盧曉梅教授所著《大學大城》（以下稱本書）2022年底出版后，引起了廣泛的關(guān)注，也引來眾多方家的評述?？傮w上看，本書視角宏大、立意高遠、史料翔實、體系嚴密。大學和城市，是兩個有豐富內(nèi)涵的歷史現(xiàn)象，也是有深廣學術(shù)價值的研究主題。既有評價多從大學或廣義的高等教育發(fā)展，以及從城市的發(fā)展，或從大學與城市的相關(guān)、互動等角度評述，對深化本書大學大城主題是有意義的。但筆者認為，更有意義的是著者所關(guān)注的發(fā)展背后的歷史邏輯，關(guān)注的是大學大城發(fā)展在技術(shù)創(chuàng)新和文明進步中的作用。 何為城市？何為大學？本書回歸邏輯起點，將二者統(tǒng)一了。根據(jù)中世紀羅馬法定義，“大學”本意為行會，指為共同職能而聯(lián)合起來的一群人。同樣，城市即人，界定城市的基本指標就是人口密度。因此，無論城市還是大學都指人的聚集，是∑人。而我們看到的城市和大學的具象化的建筑空間，只不過是一種載體，承載著人的生老病死、七情六欲和運行秩序。 本書第一章題為“邏輯經(jīng)緯”，應該在全書中具有導論的意義。著者引用了熱力學“熵增定律”Ｓ＝Ｋ·ｌｎＷ，該定律本意是指熱量從高溫物體流向低溫物體是不可逆的。有人將之引入社會系統(tǒng)，認為世界終將從有序走向無序，最終走向熱寂。顯然，人類既有的歷史并未證明這一定理，從200萬年的人類史中，我們可以看到的是無序到有序的過程。兩次世界大戰(zhàn)之間，我們似乎看到了無序正在加劇人類的滅亡。但二次大戰(zhàn)后世界總體上走上了有序的道路，保證了之后70多年的快速發(fā)展。近年來的種種事端，使我們又受到了失序、世界大戰(zhàn)甚至導致人類毀滅的威脅。但是，筆者仍然對未來抱有樂觀的態(tài)度，因為，在我們看得到的將來，人類會有足夠的智慧獲得負熵，“讓雜亂無章變得有秩序，實現(xiàn)系統(tǒng)韌性和可持續(xù)發(fā)展”。 負熵從哪里來？答案應該是，從技術(shù)創(chuàng)新和文明進步而來。而本書所及大學與大城，正是負熵形成的主要源頭和載體。 工業(yè)革命后的200多年中，大學在技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新中起著越來越明顯、越來越重要的作用。與一般的歷史闡述不同，本書在對世界不同時期、不同國家、不同大學的研究中，試圖尋找一個同樣能產(chǎn)生負熵或稱可持續(xù)發(fā)展的大學生態(tài)系統(tǒng)。著者對大學內(nèi)在精神、組織方式、培養(yǎng)模式、質(zhì)量標準、評價體系進行的深入研究，對于拓展我們的辦學思路，建設(shè)現(xiàn)代化的世界一流大學具有很強的啟發(fā)意義。 本書著者對城市演化三階段的歸納，對我們深化對于城市作為技術(shù)創(chuàng)新和文明進步源頭的認識是有世界觀和方法論意義的。從工業(yè)社會的2.0階段的功能城市，到知識社會3.0階段的有機城市，有三個問題值得關(guān)注。 一是選擇合適的城市規(guī)模。著者認為城市是社會化學反應的容器，城市規(guī)模與資源整合和吸附能力相關(guān)。無疑，大城市發(fā)展成了世界性趨勢。著者未及討論的是，城市規(guī)模擴大是靠產(chǎn)業(yè)力量驅(qū)動還是靠行政力量驅(qū)動。后者則正是我國許多地方正在發(fā)生的城市化過程，對其利弊得失，需要進行長時間的跟蹤研究。筆者認為，與其將許多有活力的中等城市簡單地用行政區(qū)劃的方式并入大城市，以提升其GDP排名，不如用發(fā)展城市群的方式，形成特色城市和城市間的互動發(fā)展。二是建立理想城市。理想城市不是統(tǒng)一模式，而是在統(tǒng)一發(fā)展理念下的各美其美。如著者所說，理想城市“應該是以人為中心、更加關(guān)心人與城市的和諧關(guān)系，更加城鄉(xiāng)一體化和產(chǎn)城人融合?！比墙⒅R之城，著者認為，知識城市是城市發(fā)展的趨勢。確實，在我國進入現(xiàn)代化發(fā)展階段后，城市發(fā)展所依賴的資源必然由特質(zhì)為主到知識為主，必然要進入以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展階段，城市以及孕育其中的大學應該也能夠成為技術(shù)創(chuàng)新之源。 本書另一個重要內(nèi)容也是讀者必須予以關(guān)注的，即大學與城市的關(guān)系問題。在我國，一些有大學的城市擔心“近水樓臺不得月”，擔心“研而不發(fā)”，一些沒有或較少大學資源的城市則急于建立或移植大學。著者將二者的關(guān)系歸納為：大學，城市的燈塔。提出了大學，為城而址、為城而事、為城而治的理念。當然，這是站在大學立場上的。今天，我們還需要更多的從城市治理者的角度看，能否建立健康的城市生態(tài)，將大學資源通過市場配置的方式導入城市體系。如是，則全世界大學資源都應該可以為城所用，而不是糾結(jié)于是否應該為大而全、小而全刻意去建立大學。 |
