閱讀新書(shū)《詩(shī)歌名物百例》，仿佛走進(jìn)一座詩(shī)歌博物館，既能領(lǐng)略各家各派詩(shī)句之精髓，亦能體驗(yàn)古代社會(huì)“物”之繁華。 全書(shū)收錄了160余個(gè)名物詞條，涉及古代生活中的家具、酒器、茶事、香事、文房、儀仗、工藝、紋樣諸類(lèi)，每個(gè)條目列舉相關(guān)詩(shī)歌文句，隨后對(duì)物象的名稱(chēng)、用途、用法、樣式、演變等，進(jìn)行推源溯流，扼要闡發(fā)。起首第一篇即從解讀“帷”，揭開(kāi)百余例詩(shī)歌名物的神秘面紗，也算是別有生趣。梁簡(jiǎn)文帝《梁塵詩(shī)》中有云：“依帷濛重翠，帶日聚輕紅。定為歌聲起，非關(guān)團(tuán)扇風(fēng)。”通讀全詩(shī)已能感受到一種悠閑生活中的嫻靜意趣，而“帷”無(wú)疑是詩(shī)中不可或缺之物。據(jù)該書(shū)作者揚(yáng)之水考證，“帷”乃上古時(shí)代宮室和居住建筑中用于分隔空間的設(shè)施，或卷或舒，可自由改變室內(nèi)空間，還能調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，亦可起到美觀(guān)裝飾的效用，是古人生活中常見(jiàn)的一種器物。一番引經(jīng)據(jù)典的考索之外，讀者正需要親眼感受一下“帷”的真實(shí)樣貌，書(shū)頁(yè)上作者精心挑選的兩幅圖例都有“帷”的圖像，給人以直觀(guān)的視覺(jué)體認(rèn)。 在《詩(shī)歌名物百例》中，亦有大量精美的閨閣飾物，如纏臂金、丁香環(huán)子、鬧蛾、絳環(huán)等，琳瑯滿(mǎn)目，蔚為大觀(guān)。揚(yáng)之水憑借多年潛心研究積累的學(xué)養(yǎng)，務(wù)求確鑿史料，力避主觀(guān)臆想，廓清一些似是而非的坊間誤讀。比如，“鳳冠霞帔”，一般理解是指古代貴族女子和受朝廷誥封的命婦的裝束。在揚(yáng)之水看來(lái)，籠統(tǒng)地稱(chēng)“古代”不夠嚴(yán)謹(jǐn)，具體而言始于宋代，而鳳冠作為一種成熟的固定樣式，直至明代方始完成。并用杭州臨安區(qū)博物館藏的一件宋代石雕婦人像作為實(shí)證，以弄清其早期式樣。這讓我想起揚(yáng)之水的恩師孫機(jī)先生的一段話(huà)：“古文物是歷史的見(jiàn)證。有了確鑿的證據(jù)，歷史會(huì)變得更具體、更鮮活，使今天得以充分了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)是怎樣發(fā)展演變過(guò)來(lái)的。” 隨手翻閱這部《詩(shī)歌名物百例》，就是一次美的享受。讓物的美、時(shí)間的印跡、歷史的片段、生活的詩(shī)意，一步步引領(lǐng)我們走進(jìn)詩(shī)歌名物的繁華世界。 |
