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新人新戲新表達(dá),演真演深演出魂——2024紫金文化藝術(shù)節(jié)新創(chuàng)劇目會演觀察

2024-10-8| 發(fā)布者: shiyun| 查看: 910| 評論: 0|原作者: 馮圓芳 陳潔|來自: 新華日報(bào)

摘要: 9月13日—28日,2024紫金文化藝術(shù)節(jié)新創(chuàng)劇目會演在江蘇大地上展開?!耙怨?jié)促創(chuàng)”,是紫金文化藝術(shù)節(jié)創(chuàng)立的初心。此前,由于缺少集中展示創(chuàng)作成果的平臺,很多院團(tuán)都不知道該把力氣往哪兒使。如今,一年一度的藝術(shù)節(jié) ...
  9月13日—28日,2024紫金文化藝術(shù)節(jié)新創(chuàng)劇目會演在江蘇大地上展開。
  “以節(jié)促創(chuàng)”,是紫金文化藝術(shù)節(jié)創(chuàng)立的初心。此前,由于缺少集中展示創(chuàng)作成果的平臺,很多院團(tuán)都不知道該把力氣往哪兒使。如今,一年一度的藝術(shù)節(jié)激發(fā)了各級院團(tuán)的創(chuàng)作熱情和創(chuàng)新活力。今秋,20部新創(chuàng)劇目輪番“打擂臺”——近兩年江蘇文藝院團(tuán)的建設(shè)發(fā)展風(fēng)貌如何?戲劇藝術(shù)如何追隨時(shí)代、守正創(chuàng)新?如何以辦節(jié)為抓手,更好地推進(jìn)精品生產(chǎn)、文化惠民?透過藝術(shù)節(jié)這扇“窗”,記者展開采訪與思考。

  老戲新唱 藝術(shù)節(jié)“練兵場”助青年演員成長
  拉開新創(chuàng)劇目會演大幕的,是由江蘇省演藝集團(tuán)揚(yáng)劇團(tuán)創(chuàng)排的揚(yáng)劇《推拿》。明與暗交織,精神與生存展開較量,最終盲人推拿師對人格尊嚴(yán)的執(zhí)著追求“立”在了舞臺上。“哪怕只有一點(diǎn)光,也要迸發(fā)出來”,這一“戲核”激起了觀眾的共鳴。
  前有婁燁執(zhí)導(dǎo)、斬獲金馬獎(jiǎng)的電影《推拿》,后有國家大劇院的話劇《推拿》,揚(yáng)劇《推拿》如何實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的“再創(chuàng)造”?“蘇北水鄉(xiāng)是畢飛宇文學(xué)創(chuàng)作的源泉,也是揚(yáng)劇孕育的沃土,揚(yáng)劇《推拿》的特色正在于‘落地生根’,與地域文化深度融合?!睋?dān)綱揚(yáng)劇《推拿》導(dǎo)演的郭小男也曾是話劇版導(dǎo)演,在他看來,戲曲的寫意風(fēng)格和揚(yáng)劇剛?cè)岵?jì)、載歌載舞的特色,非常適宜這一文學(xué)IP的煥新表達(dá)。
  新,是江蘇戲曲人傳承奔跑的動(dòng)力所在。蘇州昆劇院的首部武生大戲《林沖》,立足時(shí)代語境轉(zhuǎn)換,將作品立意落腳于人如何沖出“至暗時(shí)刻”、實(shí)現(xiàn)心靈的成長。江蘇省戲劇文學(xué)創(chuàng)作院院長羅周有3部歷史題材劇入選本屆會演,分別是越劇《織造府》、揚(yáng)劇《子胥過江》和歌劇《桃花扇》。其中,《織造府》不僅創(chuàng)造性地設(shè)置了“穿書”的設(shè)定,還提出了曹雪芹擱筆、并未創(chuàng)作后40回的藝術(shù)假設(shè),他以這樣的抉擇,表達(dá)對生命的悲憫、對書中兒女的安頓。
  為何有這樣的改編?羅周表示,新時(shí)代戲曲創(chuàng)作,必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。守正,是要傳承文化精髓,立足戲曲本體,張揚(yáng)審美傳統(tǒng);創(chuàng)新,是要滿足時(shí)代需求,以當(dāng)代性推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展?!拔覀儗憫虻娜恕⒀輵虻娜?、看戲的人都是當(dāng)代人,必須追求歷史與當(dāng)下的共振,用當(dāng)代視角講述歷史故事,以戲劇審美的方式引領(lǐng)觀眾追求完善的人格、體會人類對自身的不斷超越,接通傳統(tǒng)的根脈、開出新鮮的花朵。”
  9月20日,錫劇《太湖春早》登陸常州現(xiàn)代傳媒中心,這是一出反映40年前無錫“一包三改”的改革大戲。直到演出前,改革者飾演者、錫劇大師王彬彬第三代傳人王子瑜,還在思忖要不要來點(diǎn)兒臨場發(fā)揮。
  “無笑不成戲,當(dāng)我把主人公的自行車卸掉一只轱轆后,大伙都笑了。一架被破壞的自行車,更富戲劇性地展現(xiàn)改革面對的阻力?!毖莩龊螅踝予は蛴浾摺敖饷堋?。
  探索戲曲現(xiàn)代戲的表達(dá)方式,是《太湖春早》面臨的一大難題?!肮叛b戲里,我們可以用水袖、紅白妝和種種身段動(dòng)作來塑造人物,但在現(xiàn)代戲中還這么辦,就會顯得假。現(xiàn)代戲追求貼近生活的現(xiàn)實(shí)感和內(nèi)在的表演性,更多的是通過語言來表達(dá)內(nèi)心的思想情感,塑造出時(shí)代和閱歷賦予角色的復(fù)雜性。但同時(shí),又要避免淪為失去戲曲特征的‘話劇加唱’?!蓖踝予ふf。劇中有一段精彩的自行車戲,綜合搓步、摔叉、飛身搶背等戲曲程式,以自行車的“是行是停”,隱喻改革者的坎坷心路,體現(xiàn)出戲曲守正與創(chuàng)新的辯證互動(dòng)。
  守正創(chuàng)新的基石是傳承。發(fā)揮“大戰(zhàn)好練兵”的功能,越來越多青年演員在藝術(shù)節(jié)舞臺上跑出成長“加速度”。而立之年,蘇州昆劇院武生演員殷立人,第一次在大舞臺上“當(dāng)主角”。
  “武生行當(dāng)形成得晚,以武生為主角的本子也少,加上武生對體力的要求高、舞臺壽命短,這些都限制了武生演員的發(fā)展?!痹凇爱?dāng)打之年”擔(dān)綱大戲《林沖》,殷立人非常珍惜這次機(jī)會,“都說男怕《夜奔》,武生要在臺上邊舞邊做、邊唱邊打,除了要合理安排體力,還要克服文戲的薄弱。我就通過觀察文戲演員、和他們對戲,不斷發(fā)掘角色內(nèi)心的感覺,把柔軟又剛強(qiáng)的林沖,立在舞臺上?!?/div>

  走進(jìn)基層 更多基層劇團(tuán)和小劇種被“看見”
  參加本屆會演的20部新創(chuàng)劇目,8部來自基層院團(tuán),8部走進(jìn)基層演出。從一開始只在南京演出,到如今更加“下沉”和“接地氣”,紫金文化藝術(shù)節(jié)一頭連著精品生產(chǎn),另一頭連接起群眾文藝和文化惠民。
  “近10年來,江蘇基層院團(tuán)創(chuàng)排新戲逐年增長,尤其是鹽城、淮安、宿遷等蘇北基層院團(tuán),出現(xiàn)了常寫新戲、常演新戲的喜人局面。”鹽城著名編劇袁連成分析,這股“創(chuàng)作熱”的形成,得益于省藝術(shù)基金及當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)創(chuàng)作扶持,得益于各級宣傳文化主管部門對新創(chuàng)劇目的提倡、獎(jiǎng)勵(lì),縣級院團(tuán)有飯吃、有新人、有資金,創(chuàng)作熱情水漲船高。
  今年,袁連成有3部作品入選會演,筆涉鄉(xiāng)村非遺、文化振興、基層治理、農(nóng)村招商引資等。農(nóng)村戲如何捕捉鄉(xiāng)土大地的律動(dòng)、直面振興路上的難題,同時(shí)吸引當(dāng)代觀眾?
  “我的創(chuàng)作習(xí)慣,一直是8個(gè)字:眼光向下,作品向上。眼光向下,是指創(chuàng)作重心、角色定位、語言風(fēng)格的下移。蘇北農(nóng)村從貧窮、小康到走向振興,有許多值得書寫的人物和故事,拿這次新創(chuàng)劇目來說,黃梅戲《郎對花 姐對花》的人物原型來自一群唱洪澤湖漁鼓的盱眙農(nóng)民,淮海戲《板凳姐上任》取材于泗陽縣顏圩村的‘小板凳民主評議會’,淮劇《我家住在漁歌村》是我在射陽海邊一座空曠的漁歌舞臺邊,所產(chǎn)生的戲劇聯(lián)想。捕捉到這些鮮活的鄉(xiāng)土律動(dòng)后,我力求讓角色說‘人話’——站到地上說實(shí)話、土話、心里話?!痹B成說。而“作品向上”,就是努力挖掘小人物的精神訴求、心中向往,在寫出鄉(xiāng)村夢想的同時(shí),也指出鄉(xiāng)村存在的難題。
  一年一度的藝術(shù)節(jié),也讓更多的基層劇團(tuán)和小劇種被“看見”。揚(yáng)州市木偶研究所此次帶來的《東方白鸛》,講述了高郵人民和東方白鸛和諧共生的故事,也讓“杖頭木偶”這一省級非遺為更多觀眾所知。散場后,觀眾把演員們圍得水泄不通,好奇地探問木偶身上那 “三根木棍”是如何操控的;擺在入口處的木偶娃娃、冰箱貼等周邊產(chǎn)品也深受小觀眾喜愛。
  小劇種如何找市場?揚(yáng)州市木偶研究所頗有心得。所長胡展告訴記者,在《東方白鸛》亮相藝術(shù)節(jié)舞臺的同時(shí),劇團(tuán)市場部的員工正奔波全國各地,搭乘紅眼航班、輾轉(zhuǎn)乘坐火車,從煙臺、大連一路北上至沈陽、哈爾濱,積極為明年春節(jié)檔的演出尋覓機(jī)會?!?023年我們完成了660場演出,并且全國三分之二的木偶都是我們制作的。市場不是‘等’來的,而是‘跑’出來的!”
  自2021年起,紫金文化藝術(shù)節(jié)通過在各地設(shè)置分會場,推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層。也正是在那一年,金湖文化藝術(shù)中心建成并開始試運(yùn)營,迄今已連續(xù)4年擔(dān)任分會場,將十多部省、市級劇團(tuán)以及江蘇大劇院的原創(chuàng)劇目帶到當(dāng)?shù)亍?/div>
  藝術(shù)節(jié)“下沉”,給當(dāng)?shù)貛砹耸裁矗俊笆紫仁菐砹硕鄻踊乃囆g(shù)享受,比如讓蘇北觀眾看到了平時(shí)接觸不多的蘇劇、柳琴戲、梆子戲等?!苯鸷幕囆g(shù)中心總經(jīng)理張雯說。此外,很多農(nóng)村觀眾以前從未走進(jìn)大劇院,對觀演禮儀一無所知,藝術(shù)節(jié)的持續(xù)“下沉”,在潛移默化中可以提升縣域文明程度和文化品位。

  “歡迎批評” 藝術(shù)節(jié)正邁上“從有到優(yōu)”新臺階
  從蘇南到蘇北,群英薈萃、群芳競秀的新戲“大賞”,集中體現(xiàn)了近兩年江蘇文藝院團(tuán)建設(shè)發(fā)展的成就,也折射出一些問題,讓觀眾對“繼續(xù)辦好藝術(shù)節(jié)”燃起新期待。
  通常,新劇會演板塊并不太追求市場表現(xiàn),但越劇《織造府》竟售出500多張門票。在今年8月南京保利大劇院的首演中,該劇上座率更是達(dá)到九成。南京市越劇團(tuán)團(tuán)長李曉旭認(rèn)為,“走市場”的成功,印證了該團(tuán)發(fā)展思路的正確性——那就是“越經(jīng)典,越青春”。
  “精品生產(chǎn)上,我們打造詩韻越劇‘金陵三部曲’《烏衣巷》《鳳凰臺》《織造府》,并邀請大學(xué)生觀戲,舉辦觀眾座談會和專家研討會,悉心聽取各方意見,不斷打磨作品。人才建設(shè)上,我們發(fā)揮全團(tuán)‘一棵菜’的精神,傳幫帶、為人梯,鼓勵(lì)青年演員多上臺、在舞臺實(shí)踐中激發(fā)表演張力。我們還非常重視劇目營銷,每次演出前后都精心制作短視頻;根據(jù)觀眾建議,制作他們喜聞樂見的周邊文創(chuàng)——如今臺下的觀眾群體,比我十幾歲初登臺時(shí)要年輕許多?!?/div>
  會演期間,“你怎么看待環(huán)境式越劇《新龍門客棧》的破圈”成為媒體發(fā)問的熱點(diǎn)話題。在王子瑜看來,現(xiàn)象級爆款的誕生,和不斷吸納多樣的藝術(shù)形式、創(chuàng)新觀演關(guān)系、尊重戲曲復(fù)興大勢有著密不可分的關(guān)系,也揭示了“從聽?wèi)虻娇磻颉鞭D(zhuǎn)變過程中,視覺呈現(xiàn)的極度重要性,通過帶給觀眾一種“原來戲曲可以這樣”的驚艷感受,激發(fā)他們的熱情和興趣?!安荒苌萃坎孔髌范寄艹蔀楸?,卻可以期待戲曲在靜水流深的守正創(chuàng)新中,輻射越來越多的觀眾?!?/div>
  在羅周看來,一年一度的紫金文化藝術(shù)節(jié)為各個(gè)院團(tuán)提供了展示切磋、思考進(jìn)步的機(jī)會與舞臺,也激勵(lì)主創(chuàng)及院團(tuán)再接再厲、再攀新高。
  “除了一度劇本之論證,在二度三度的創(chuàng)作上,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)有效論證與精準(zhǔn)預(yù)判,盡量能在案頭、設(shè)計(jì)稿、排練場上解決問題,而不要將缺憾帶到演出場上去。精益求精、打磨修改,將更成熟更優(yōu)秀的作品奉獻(xiàn)舞臺、奉獻(xiàn)觀眾。”羅周說。
  在袁連成看來,當(dāng)前的農(nóng)村戲創(chuàng)作無論從數(shù)量還是質(zhì)量上看,都不盡如人意?!敖K每一屆的紫金文化藝術(shù)節(jié)、文華獎(jiǎng)和‘五個(gè)一工程’獎(jiǎng)評選中,農(nóng)村題材現(xiàn)代戲所占比例極少,主要原因是農(nóng)村戲難寫,很多創(chuàng)作者不熟悉農(nóng)業(yè)、不熟悉農(nóng)村、不熟悉農(nóng)民,寫不真、寫不像。近20年來我寫了近30部農(nóng)村戲,多次獲省級大獎(jiǎng)和晉京展演,對‘今天我們需要什么樣的農(nóng)村戲’有了一點(diǎn)思考,那就是:要寫出農(nóng)村的問題,關(guān)注物質(zhì)上奔小康了以后,農(nóng)民精神如何奔小康,鄉(xiāng)土如何激發(fā)新活力、重塑向心力,這樣的農(nóng)村戲才能寫真、寫深、寫出魂?!?/div>
  “歡迎批評!”本屆新創(chuàng)劇目采訪期間,媒體團(tuán)聽到了這樣的聲音。
  走過7屆,紫金文化藝術(shù)節(jié)正邁上“從有到優(yōu)”的新臺階——新創(chuàng)劇目如何“一盤棋”統(tǒng)籌,避免題材扎堆?主旋律大戲如何更好地結(jié)合主題與藝術(shù)?創(chuàng)作者如何深入基層、扎根生活,少一些“預(yù)制菜”、多沾些泥土和露珠?“開門辦節(jié)”“有中生優(yōu)”,把來自專家、基層、媒體的聲音“撈”上來,形成基于新創(chuàng)劇目的評價(jià)體系、反饋機(jī)制,以良性循環(huán)賦能院團(tuán)發(fā)展,成為擺在藝術(shù)節(jié)面前的新課題。

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