12月1日，第七屆“中國當代文學·揚子江論壇”常州分論壇舉行。第二屆高曉聲文學獎獲獎作家，與來自全國的評論家、期刊主編，相聚高曉聲先生的故鄉(xiāng)常州，圍繞“大地書寫的新走向”這一議題，共話新時代鄉(xiāng)土文學的新現(xiàn)狀、新經(jīng)驗與新走向。
第七屆“中國當代文學·揚子江論壇”常州分論壇舉行 中國作協(xié)黨組成員、書記處書記、副主席吳義勤，中國作協(xié)副主席、江蘇省作協(xié)主席畢飛宇，江蘇省作協(xié)黨組書記、書記處第一書記、副主席鄭焱，常州市委宣傳部副部長、市新聞出版局（版權局）局長謝春林出席活動并致辭，常州市文聯(lián)黨組書記、主席舒文出席論壇。論壇開幕式由江蘇省作協(xié)黨組成員、書記處書記、副主席丁捷主持。學術研討環(huán)節(jié)由江蘇省作協(xié)創(chuàng)研室副主任韓松剛主持。
與會作家、學者合影 面對“新”與“變”，作家首先要“走向新大地” 進入21世紀，中國迎來前所未有的歷史性的巨變，現(xiàn)代化、城市化、工業(yè)化帶來前所未有的社會變遷，新技術以加速度改變著人們的生活，讓我們不得不思考，新時代的山鄉(xiāng)巨變應該怎樣去書寫。 “ ‘大地書寫的新走向’，完全可以改成‘走向新大地的書寫’?！弊骷倚靹t臣直言，當下的“大地書寫”常常缺少了“走向大地”的過程，導致“寫得扎實”已經(jīng)成為一個非常高的評價，“大問題解決不了，小問題解決不好，能夠把細節(jié)呈現(xiàn)出來，就已經(jīng)是一個好作家了”，其實這個標準跟真正的好作家、真正的好文學距離十萬八千里?！皯B(tài)度決定一切，很多時候態(tài)度有了，小的問題我們起碼能解決，可以認認真真、扎扎實實寫出來。” 作家劉玉棟認同“深扎”的重要性?！巴恋亓鬓D(zhuǎn)后，農(nóng)村土地都變成了蘋果園、葡萄園、櫻桃園，各地的農(nóng)業(yè)合作社在產(chǎn)、供、銷方面花樣繁多，在這種環(huán)境下成長起來的人們的鄉(xiāng)村經(jīng)驗，和過去完全不一樣。在‘新’與‘變’的背后，有很多故事需要講述?！?/div> 作家馬金蓮出生成長在寧夏西海固地區(qū)，在80后作家中擁有比較扎實豐富的鄉(xiāng)村經(jīng)驗，這些年政府規(guī)劃搬遷工程，鄉(xiāng)親們一頭扎進新環(huán)境熱情生活，“寫作也應該以這樣的心態(tài)去面對，因為生活從來沒有停止”。 “當下的鄉(xiāng)土書寫，難點在哪？興奮點在哪？如何寫出新故事、新高度？畢飛宇評價高曉聲的小說，對魯迅開創(chuàng)的鄉(xiāng)土書寫進行了深化和拓展。當代作家如何深化和拓展，哪怕只是一點點？”作家朱山坡表達了自己的疑問。 作家艾瑪長居鄉(xiāng)下，那是一個城市化程度較高的溫泉鎮(zhèn)。據(jù)她觀察，鄉(xiāng)村生活水平提高了，年輕人有車有房，但從這幾年跟他們打交道的經(jīng)歷來看，這些年輕人與外界發(fā)生碰撞時，“自我”太容易被磨滅了?！八麄兓虿换?，或早婚，大多25歲之前經(jīng)歷過一兩次創(chuàng)業(yè)失敗，處于‘躺平’狀態(tài)?！?/div> 華東師范大學教授項靜談到，以高曉聲為代表的鄉(xiāng)土作家們，筆下反映的都是與國家和時代發(fā)展變化密切相關的大事件、大問題，比如要不要入社、要不要改革等等，文學關注這樣的核心問題，才有價值?！拔覀兘裉斓暮诵膯栴}到底是什么，如何以文學敘事的方式，讓普通的讀者與這些問題建立起因果關系，這對鄉(xiāng)土寫作是一個挑戰(zhàn)?！?/div> 新的“地方書寫”，在更廣闊復雜的空間展開 文學敘事經(jīng)歷了“到城市中去，到世界中去”的演變之后，重新回到地方，以“地方”作為觀察中國的一個支點，意味深長。 在浙江大學教授翟業(yè)軍看來，地域確實制約著文學創(chuàng)作。比如，在畢飛宇以上世紀70年代蘇中平原為背景的小說里，平原被毛細血管一樣遍布的河流分割成無數(shù)小格子，每個小格子就是一個聚族而居的村莊，雞犬之聲相聞，但基本不相往來，每個小格子里面其實都面臨著非常殘酷的生存競爭，因為土地是固定的，是不可再生的，所以“玉氏三章”里的村長擁有絕對的權力。 高曉聲的《陳奐生上城》，寫六十七年代即使在中國最富庶的江南，“漏斗戶”陳奐生照樣吃不飽，但是到1979年的春天，不單吃飽了，還能把余糧炸成油繩去賣，讓它周轉(zhuǎn)、流通起來，然后買一頂帽子?！皩⒏母镩_放先行區(qū)的農(nóng)民，跨入新時期變革門檻時的精神狀態(tài)，描寫得非常動人，這一定是有地域因素在里面?！?/div> 如果說，過去“地方”是封閉、凝固、靜態(tài)的，在今天，“地方”則是開放、流動的，而且有了更豐富復雜的視角。 在《中國當代文學研究》執(zhí)行主編崔慶蕾看來，地方性敘事的創(chuàng)新是大地書寫的一個重要路徑。以獲得第二屆高曉聲文學獎的幾部作品為例，同樣是在書寫“地方”，卻是在更為復雜立體的空間當中展開敘述，大地作為中心，有了更多的參照物，比如星空、海洋、河流。陳彥的《星空與半棵樹》寫秦嶺深處的村鎮(zhèn)，小說里的“星空”，不僅僅是自然的、物理的存在，也作為文化、精神、哲學空間而存在。孫頻《落日珊瑚》里的小鎮(zhèn)，位于大陸邊緣，在這里能夠清晰地看到大陸文化和海洋文化交織所產(chǎn)生的地域文化。王安憶的《五湖四?！罚彩窃趯Υ蟮嘏c江河不斷穿插的描述當中，展現(xiàn)非常宏闊的時代變遷。 “如果放到從前，我會覺得‘大地書寫’這個概念有點標簽化。”作家孫頻表示，這些年她對大地寫作有了完全不同的感受，越來越感覺到地域性對于作家的重要性，“不僅僅對作家的寫作具有塑造作用，對作家本身也有療愈作用，不停地為作家注入能量?！?/div> “因為我們多數(shù)人的童年樂趣都來自大地和鄉(xiāng)村。人在城市里覺得疲憊的時候，還是會本能地想逃回自己的出發(fā)點，回到離大地和親人們最近的地方?！闭驗榇?，孫頻近幾年寫作的山林系列、海邊系列、島嶼系列、縣城系列、黃河系列，看起來地理差距非常大，有南方有北方，但其實有一個共同的特征，那就是結合了地方性和人類學的一種寫作，這種結合，也是大地書寫的一種。 如何書寫新農(nóng)人、新經(jīng)驗，新鄉(xiāng)土寫作任重道遠 作家湯成難現(xiàn)在回到鄉(xiāng)村生活，說起這些年鄉(xiāng)村的變化，感觸很深。 “小時候在田野上走，從任何一個角度都可以看到地平線，現(xiàn)在看不到了。小時候鄉(xiāng)村的冬天，亮星的夜晚特別明亮，就跟白天一樣，現(xiàn)在也看不到了。我干建筑的那些年，每次從老家開車回城就會哭，看到莊稼地被覆蓋在水泥、柏油下面，我會很心疼。我一個遠方親戚，是抬棺時領頭的那一個，活到將近90歲，跟他一起抬棺的那些老頭，先后都離世了，也沒有新人加入，棺材從八個人抬到四個人抬，到后來，這個儀式索性簡化掉了，我體會到鄉(xiāng)村風俗的消亡。”面對這些變化，湯成難希望用文字寫出這片土地最本質(zhì)的關聯(lián)和情感。 《文藝報》副編審行超認為，城鄉(xiāng)邊界正在消失，傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)土世界已經(jīng)不復存在，這個新的鄉(xiāng)土世界的生存經(jīng)驗，其實糾結了很多城市的生活經(jīng)驗。比如鬼子的新小說《買話》，描寫了劉耳這一代農(nóng)村走進城市之人的窘境，身體和靈魂沒法在城市找到歸屬，回到農(nóng)村也找不著北，處處是尷尬和無奈。 如吳義勤所指出的，所有的題材創(chuàng)作，最終看的還是時代人物挖掘的深度，現(xiàn)在作家的技術進步了，但寫人物的能力退化了。 常州工學院教授謝燕紅認為，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土小說里，作家對于人物在“新”與“舊”之間的緊張、焦慮，甚至疼痛，刻畫得非常細致。這些人物多數(shù)是老年人，比如茅盾筆下的老通寶，趙樹理筆下的二諸葛，柳青筆下的梁三老漢，高曉聲筆下的李順大、陳奐生，他們可恨又可悲，可笑又很可愛，讓人過目難忘。而現(xiàn)在的新鄉(xiāng)土寫作，更多聚焦回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年人，把青年人的鄉(xiāng)愁和改革聯(lián)系在一起，串聯(lián)起鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村旅游這些主旋律的話題。對于表現(xiàn)人物內(nèi)心的沖突和緊張，涉及較少。 在她看來，在鄉(xiāng)村振興背景下，當下作家做得更多的還是鄉(xiāng)土文化的整合。“農(nóng)民搖身一變成為新生態(tài)農(nóng)業(yè)主、新種子培育者、新集體農(nóng)場農(nóng)人、新國企工人……農(nóng)民一夜之間就發(fā)生了脫胎換骨的變化，依靠多年積累的力量才能達成的鄉(xiāng)村文化振興好像一蹴而就了。這種表達會遮蔽掉真實的鄉(xiāng)村?！?/div> 在謝燕紅看來，作家如果能夠?qū)懗鲋袊l(xiāng)村文化中蘊含的生存觀、生態(tài)觀、社會觀、道德觀等諸多層面的變化，特別是鄉(xiāng)村文化的撕裂，才能反映更加真實的鄉(xiāng)村。 （主辦方供圖） |
