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譯林出版社:周六,來蘇州,我們以禪入茶,一起品讀莊子

2018-7-10| 發(fā)布者: zhaowei| 查看: 1695| 評(píng)論: 0|來自: 譯林出版社

摘要: 周六,來蘇州,我們以禪入茶,一起品讀莊子2018-07-10 15:57來源:譯林出版社莊子/經(jīng)典/道家原標(biāo)題:周六,來蘇州,我們以禪入茶,一起品讀莊子七月,第八屆江蘇書展如約而至譯林君又將在金雞湖畔與大家見面啦今年書 ...

七月,第八屆江蘇書展如約而至

譯林君又將在金雞湖畔與大家見面啦

今年書展,我們邀請到兩位重量級(jí)嘉賓

攜新作與讀者一起品悟經(jīng)典,話禪意人生

本周六,蘇州國際博覽中心

若蒙遠(yuǎn)道而來,吾等煮茶以待

譯林日程表

01

敞開自我,讀懂經(jīng)典:

陳引馳《莊子百句》新書分享會(huì)

時(shí)間:7月14日10:00——10:50

地點(diǎn):蘇州市吳中區(qū)蘇州大道東688號(hào)蘇州國際博覽中心,第八屆江蘇書展中心舞臺(tái)。

嘉賓:

陳引馳:文學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)中文系教授,系主任。道家、佛教與中國古典文學(xué)專家,著有《無為與逍遙:<莊子>;六章》《佛教文學(xué)》《文學(xué)傳統(tǒng)與中古道家佛教》等多種學(xué)術(shù)著作。

陳引馳

陳國安:蘇州大學(xué)文學(xué)院教授,蘇州大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長。

顧文豪:復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士,喜馬拉雅fm高級(jí)制作人,專欄作家。

新書推薦:

著名學(xué)者陳引馳教授憑借多年來道家研究之心得,擇取《莊子》中深富智慧、極具啟示意義的段落百句,精心選釋。以貼近現(xiàn)實(shí)的視角與深入淺出的文字,對莊子精義加以闡述引申,將經(jīng)典中的智慧引入現(xiàn)實(shí)生活,使讀者得以輕松進(jìn)入莊子的精神世界,準(zhǔn)確把握中華先賢的思想表達(dá),進(jìn)而尋找到經(jīng)典與內(nèi)在生命的共鳴。

來現(xiàn)場,采擷《莊子》百句精華,在嘉賓妙趣橫生的對談之間,化玄奧為平易,感受典籍的溫度,輕松進(jìn)入莊子的精神世界。

02

以禪入茶,以茶契禪:

林谷芳《茶禪》首發(fā)式暨讀者見面會(huì)

時(shí)間:7月14日16:30—17:30

地點(diǎn):蘇州市吳中區(qū)蘇州大道東688號(hào)蘇州國際博覽中心,第八屆江蘇書展中心舞臺(tái)。

嘉賓:林谷芳

林谷芳

禪者,音樂家,文化評(píng)論人,臺(tái)北書院山長,臺(tái)灣佛光大學(xué)藝術(shù)研究所所長。

六歲有感于死生。高一見書中句“有起必有落,有生必有死;欲求無死,不如無生”,有省,遂習(xí)禪。同時(shí)間,亦因一段因緣走入中國音樂。

四十年間,于音樂,始終觀照“道藝一體”;在修行,則“出入禪、教、密三十年,不惑之后,方知自己是無可救藥的禪子”,遂對向上一路,多所拈提,常以劍刃上事砥礪學(xué)人,標(biāo)舉宗門不共,所做恰可治時(shí)人“以禪為生命裝點(diǎn)”之病。

在禪與藝術(shù)外,1988年后又以海峽開放恰可印證生命所學(xué)之真實(shí)與虛妄,頻仍來往兩岸,從事文化觀察與評(píng)論。

新書推薦:

在中國文化里,茶禪“并不如許多人——包含茶界與佛門所以為的,是在恢復(fù)一其來有自、卓然而立的固有文化,它其實(shí)更是一種文化創(chuàng)建。”林谷芳在其新作《茶禪》中,首次就“茶禪”概念做了清晰辨正。他認(rèn)為茶禪的初始關(guān)鍵,就在于于此有心的茶人能“以禪入茶,以茶契禪”。在《茶禪》一書中,林谷芳從茶道文化與禪宗精神的流變出發(fā),以“茶”“禪”“茶禪之立”“茶禪之成”四個(gè)章節(jié)步步深入辨析,目的在于為中國之茶禪立基,希望能有志于此的茶人,“立正知見,做深行履,驀直而去”,成就中國茶禪。

茶,可以是生活,可以是藝術(shù),可以是修行?;顒?dòng)現(xiàn)場,林谷芳先生將帶來精彩演講,分享生活中的茶禪修行之道。

小貼士

搭乘地鐵1號(hào)線文化博覽中心站下

現(xiàn)場還有精美禮品等著你哦!


鮮花

握手

雷人

路過

雞蛋
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